對(duì)人工智能的多面審視與反思
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)作者:格子
提要:
本文圍繞人類對(duì)人工智能的態(tài)度展開(kāi)深入探討,從人類對(duì)人工智能的畏懼根源,到其能力引發(fā)的擔(dān)憂,以及在發(fā)展人工智能過(guò)程中可能帶來(lái)的種種影響,包括對(duì)人類思考方式的改變等,揭示了人工智能與人類的復(fù)雜關(guān)系,引發(fā)讀者對(duì)人類與人工智能未來(lái)的深入思考。
作文正文:
人類對(duì)于人工智能,在享受作為“造物主“的滿足感與驚嘆之余,永遠(yuǎn)或是將會(huì)有很長(zhǎng)一段時(shí)間,存在對(duì)它們的畏懼。人類不畏懼自己熟悉的東西,比如動(dòng)物,因?yàn)槿祟惱斫馑鼈兊男枨笈c本能,也因?yàn)檫@兩者與自己有極大的相似性,而人工智能不是人類熟悉的東西。人類不畏懼植物,因?yàn)樗鼈冇袑?shí)體卻沒(méi)有能被人類理解的意識(shí),但人工智能有與人不太相同的實(shí)體與和人類相似的意識(shí)。
人類擔(dān)心人工智能,擔(dān)心的可說(shuō)更多是人類自己加于人工智能上的.人格與意識(shí),以及在這之前已經(jīng)存在于它身上的'能力。人類與人工智能也許沒(méi)有區(qū)別,如果地球存在意識(shí)或者世界存在一個(gè)真正的造物主的話。人工智能就像是一面鏡子,反映出人類自身,有相似的功用,也不是欺騙、反恐、控制欲。因?yàn)槿斯ぶ悄鼙旧硎侨祟惖墓δ艿哪M,而未來(lái)的人工智能更可能具有當(dāng)今無(wú)法想象的擬人性與能動(dòng)性。
蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,更值得擔(dān)心的是人類會(huì)像計(jì)算器一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。人類于人工智能便如是,人類究竟為什么發(fā)展人工智能呢?因?yàn)槿斯ぶ悄茉谀承┓矫嫦噍^于人的優(yōu)越性,比如需要大量計(jì)算的,學(xué)習(xí)能力的領(lǐng)域。但如果人類如計(jì)算機(jī)一樣以優(yōu)越性為原則思考,那么人工智能終有一天會(huì)延伸到它們以目前的價(jià)值觀與同情心不該涉足的領(lǐng)域,比如戰(zhàn)爭(zhēng)。
信息時(shí)代的快節(jié)奏城市生活壓縮了人們做決定的時(shí)間與人們思考的時(shí)間,人們以最簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)去應(yīng)付一個(gè)又一個(gè)不太需要思考的問(wèn)題,不得不承認(rèn)每個(gè)人都有羨慕已經(jīng)輸入程序的人工智能之時(shí),按既定的標(biāo)準(zhǔn)思考。然而當(dāng)我們真正地習(xí)慣了這樣的思考方式之時(shí),我們又怎樣在思考某個(gè)需要思考的問(wèn)題時(shí)對(duì)抗?jié)撘颇纬傻姆绞?,將自己用?jì)算機(jī)區(qū)別開(kāi)?而一個(gè)簡(jiǎn)單到可以成為定式的思考方式,又能有多不脫離功利境界呢?
每個(gè)新事物都是一面近向今人類的鏡子,映出的更多是人類自己而非它本身,當(dāng)《三體》中的邏輯面對(duì)善良而單純的應(yīng)教時(shí),他不禁感嘆:如果地球上一半的人都能像她一樣,那三體人就不必侵略已獲得生存之地了。面對(duì)人工智能,面對(duì)潘多拉的魔盒,我們要想的不是它怎樣影響我們,而是我們務(wù)實(shí),在怎樣影響它,如果以我們計(jì)算機(jī)一樣的思考方式。
詳細(xì)點(diǎn)評(píng):
優(yōu)點(diǎn):
立意深刻:文章不僅僅停留在對(duì)人工智能表面現(xiàn)象的描述,而是深入挖掘了人類對(duì)人工智能畏懼和擔(dān)憂的本質(zhì)原因,如人類加于人工智能的“人格與意識(shí)”,以及對(duì)其未來(lái)可能失去價(jià)值觀和同情心的憂慮,使讀者能從更深層次理解這一科技現(xiàn)象背后的復(fù)雜關(guān)系。
論證豐富:通過(guò)引用蘋果公司總裁庫(kù)克的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力;同時(shí)運(yùn)用《三體》中的例子,類比人工智能與人類社會(huì)的關(guān)系,形象地說(shuō)明了每個(gè)新事物(人工智能)都能反映出人類自身的特性,使抽象的論述更具可感性。
邏輯連貫:整體結(jié)構(gòu)清晰,從闡述人類對(duì)人工智能的畏懼,到分析其背后原因,再到探討人工智能對(duì)人類思考方式的影響,層層遞進(jìn),過(guò)渡自然,引導(dǎo)讀者逐步深入思考。
不足:
表述稍顯晦澀:部分語(yǔ)句較為復(fù)雜,如“人工智能就像是一面鏡子,反映出人類自身,有相似的功用,也不是欺騙、反恐、控制欲”,邏輯不夠清晰,讀者較難一次性理解其確切含義,影響閱讀體驗(yàn)。
論據(jù)單一:在論述過(guò)程中,主要依賴?yán)碚摲治龊蜕倭恳茫狈Ω嗑唧w的事實(shí)案例或數(shù)據(jù)支撐,使得文章的論證略顯單薄,說(shuō)服力有待進(jìn)一步提高。
段落劃分不夠精細(xì):某些段落內(nèi)容較長(zhǎng)且包含多個(gè)觀點(diǎn),如第四段既談到信息時(shí)代城市生活對(duì)人的影響,又提到人們羨慕人工智能的思考方式,還涉及如何對(duì)抗這種思考方式等問(wèn)題,可以適當(dāng)分段,使文章層次更加分明。
建議:
優(yōu)化語(yǔ)言表達(dá):簡(jiǎn)化復(fù)雜語(yǔ)句,使其更加通俗易懂。例如“人工智能就像是一面鏡子,反映出人類自身,有相似的功用,也不是欺騙、反恐、控制欲”可改為“人工智能如同鏡子,反映人類自身,其相似功用并非體現(xiàn)在欺騙、反恐、控制欲等方面”。
充實(shí)論據(jù):增加具體的數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)結(jié)果或?qū)嶋H案例,如列舉一些因人工智能應(yīng)用而導(dǎo)致人類思考方式變化的實(shí)際場(chǎng)景,或者不同領(lǐng)域內(nèi)人工智能發(fā)展對(duì)人類產(chǎn)生的具體影響數(shù)據(jù),增強(qiáng)文章的可信度和說(shuō)服力。
調(diào)整段落結(jié)構(gòu):根據(jù)內(nèi)容的邏輯關(guān)系,對(duì)較長(zhǎng)段落進(jìn)行適當(dāng)拆分。比如第四段可以按照信息時(shí)代生活影響、羨慕人工智能思考方式、對(duì)抗這種思考方式的順序分為三個(gè)小段,使文章結(jié)構(gòu)更加清晰,便于讀者理解。
