提要:

這篇文章通過作者在天平山的游覽經(jīng)歷，展現(xiàn)了范仲淹的精魂與自然之美的完美結(jié)合。從“先憂后樂”坊到忠烈廟，再到山頂?shù)倪h(yuǎn)眺，作者不僅描繪了天平山的自然美景，還深刻地感受到了范仲淹的精神內(nèi)涵。文章以細(xì)膩的筆觸和豐富的文化內(nèi)涵，傳達(dá)了作者對歷史和自然的敬畏之情。

作文正文:

不了解范仲淹，何以能感受到天平山的精魂?信步“先憂后樂”坊下，幾筆蒼勁有力的大字鐫刻在了上面，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我雖然不生活在北宋，但范仲淹剛正不阿的形象和他的靈魂仿佛就凝聚在這幾個大字中。

不到忠烈廟，何以能說了解范仲淹?宋徽宗欽賜的“忠烈”便是對這位憂國憂民的臣子最高的褒獎?？玳T而入，才子唐伯虎親手栽下的.的羅漢松直插云霄，墻的高度早已無法遮擋其飽經(jīng)風(fēng)霜的枝干，反倒是這松樹如一位修行的羅漢俯視著著這一方院廊，教化著奔走不止的游客，此處有高潔之士值得仰望。往里走，魚池，三太師廟依次映入眼簾。

忠烈廟的盡頭，就是天平山真正的入口，沿著整修一平的道路向上爬，坡度較大，不多時便只有參差不齊的臺階可走了。

我們不斷地爬高，山下還是陽光燦爛，往遠(yuǎn)處的高山望去，卻是云霧濃稠，爬著爬著就感覺山風(fēng)漸涼。也許是我們性子急，越來越想馬上到達(dá)山頂，步子隨著急切的心情慢慢變快，背上、頰上也滾出了汗水。途中所見的每一塊山石都姿態(tài)各異，幾乎找不到兩塊完全一樣的石頭。刀劈斧鑿的棱角早已在風(fēng)霜雨雪的摩挲下日漸光滑，少了幾分凌厲，但那倔強(qiáng)挺立的姿態(tài)卻不斷提醒著人們，“青山有幸埋忠骨”，長眠此地的有中華歷史長河中正直不阿的脊梁。

經(jīng)石屋登山頂遠(yuǎn)眺，大大小小的村莊星羅棋布，排列整齊有序，薄薄的云霧蓋在村莊之上，使我感覺自己宛如仙人。

下山時臥龍石、仙人洞等大大小小的山石使我注目和贊嘆，山路上參差不齊的樹木的樹葉仿佛能揉出濃汁，而范文正公的浩然之氣更令我感佩于心。天平不平，目之所及，方寸之間，俯仰之下，皆有美點可賞。如有機(jī)會，我定當(dāng)再訪天平。

詳細(xì)點評 :

（一）優(yōu)點

內(nèi)容豐富，層次分明

文化與自然的結(jié)合：文章開頭通過“先憂后樂”坊引出范仲淹的精神，接著描述忠烈廟的歷史文化背景，最后通過攀登天平山的過程，將自然美景與范仲淹的精神相結(jié)合，層次分明，內(nèi)容豐富。

細(xì)節(jié)描寫生動：作者對“先憂后樂”坊的大字、“忠烈”廟的羅漢松、山石的姿態(tài)等細(xì)節(jié)進(jìn)行了生動的描寫，如“幾筆蒼勁有力的大字鐫刻在了上面”，“才子唐伯虎親手栽下的羅漢松直插云霄”，這些細(xì)節(jié)描寫不僅描繪了畫面，還傳達(dá)了作者的情感。

情感真摯：文章中多次表達(dá)了對范仲淹的敬仰和對自然的熱愛，如“范仲淹剛正不阿的形象和他的靈魂仿佛就凝聚在這幾個大字中”，“范文正公的浩然之氣更令我感佩于心”，這些語句傳達(dá)了作者對歷史和自然的敬畏之情。

語言生動，富有感染力

豐富的修辭手法：文章運用了比喻、擬人等多種修辭手法，增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。如“羅漢松直插云霄，墻的高度早已無法遮擋其飽經(jīng)風(fēng)霜的枝干，反倒是這松樹如一位修行的羅漢俯視著這一方院廊”，“途中所見的每一塊山石都姿態(tài)各異，幾乎找不到兩塊完全一樣的石頭”，這些修辭手法使文章充滿了詩意。

細(xì)膩的描寫：文章中對自然景色的描寫非常細(xì)膩，如“山下還是陽光燦爛，往遠(yuǎn)處的高山望去，卻是云霧濃稠”，“薄薄的云霧蓋在村莊之上，使我感覺自己宛如仙人”，這些描寫不僅描繪了畫面，還傳達(dá)了作者的情感。

文化內(nèi)涵豐富

歷史與文化的結(jié)合：文章不僅描繪了自然美景，還深入探討了范仲淹的精神內(nèi)涵，如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“忠烈”廟的歷史背景等，使文章具有豐富的文化內(nèi)涵。

（二）不足

部分語句表述不夠準(zhǔn)確

“才子唐伯虎親手栽下的.的羅漢松直插云霄”，這里的“.”多余，應(yīng)該改為“才子唐伯虎親手栽下的羅漢松直插云霄”。

“反倒是這松樹如一位修行的羅漢俯視著著這一方院廊”，這里的“著著”重復(fù)，應(yīng)該改為“反倒是這松樹如一位修行的羅漢俯視著這一方院廊”。

部分細(xì)節(jié)描寫不夠具體

對于山石的描寫，雖然有“途中所見的每一塊山石都姿態(tài)各異，幾乎找不到兩塊完全一樣的石頭”，但可以進(jìn)一步具體化。例如，可以描述一些具體的山石形狀或特點，使讀者對山石有更深入的了解。

邏輯銜接可以更緊密

從“忠烈廟的盡頭，就是天平山真正的入口”到“沿著整修一平的道路向上爬”，中間的過渡不夠自然?？梢栽黾右恍┻^渡語句，使文章的連貫性更強(qiáng)。

（三）建議

修改不準(zhǔn)確的表述

將“才子唐伯虎親手栽下的.的羅漢松直插云霄”改為“才子唐伯虎親手栽下的羅漢松直插云霄”。

將“反倒是這松樹如一位修行的羅漢俯視著著這一方院廊”改為“反倒是這松樹如一位修行的羅漢俯視著這一方院廊”。

豐富細(xì)節(jié)描寫

在描述山石時，可以增加一些具體細(xì)節(jié)。例如：“途中所見的每一塊山石都姿態(tài)各異，幾乎找不到兩塊完全一樣的石頭。有的山石像臥龍般蜿蜒曲折，有的像仙人般挺拔直立，還有的像臥虎般雄踞一方。刀劈斧鑿的棱角早已在風(fēng)霜雨雪的摩挲下日漸光滑，少了幾分凌厲，但那倔強(qiáng)挺立的姿態(tài)卻不斷提醒著人們，‘青山有幸埋忠骨’，長眠此地的有中華歷史長河中正直不阿的脊梁?！?/p>

加強(qiáng)段落之間的過渡

在“忠烈廟的盡頭，就是天平山真正的入口”和“沿著整修一平的道路向上爬”之間增加過渡語句。例如：“忠烈廟的盡頭，就是天平山真正的入口。我們跨過廟門，沿著整修一平的道路向上爬，坡度較大，不多時便只有參差不齊的臺階可走了?！?/p>

增加一些情感表達(dá)

在描述攀登過程時，可以增加一些情感表達(dá)。例如：“我們不斷地爬高，山下還是陽光燦爛，往遠(yuǎn)處的高山望去，卻是云霧濃稠。爬著爬著就感覺山風(fēng)漸涼。也許是我們性子急，越來越想馬上到達(dá)山頂，步子隨著急切的心情慢慢變快，背上、頰上也滾出了汗水。途中所見的每一塊山石都姿態(tài)各異，幾乎找不到兩塊完全一樣的石頭。刀劈斧鑿的棱角早已在風(fēng)霜雨雪的摩挲下日漸光滑，少了幾分凌厲，但那倔強(qiáng)挺立的姿態(tài)卻不斷提醒著人們，‘青山有幸埋忠骨’，長眠此地的有中華歷史長河中正直不阿的脊梁。這種與自然和歷史親密接觸的感覺讓我更加堅定了攀登的決心?！?/p>