提要:

本文通過講述古老的嫦娥奔月傳說，揭示了中秋節(jié)拜月風(fēng)俗的起源。故事中，英勇的后羿、美麗的嫦娥以及心術(shù)不正的逄蒙共同構(gòu)成了一幅生動(dòng)的神話畫卷，引人入勝，令人深思。

作文正文:

每當(dāng)夜幕降臨，一輪明月升上夜空，清澈的月光灑滿大地，讓人產(chǎn)生無數(shù)情思遐想。

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，一氣射下九個(gè)多余的太陽。

后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士都前來投師學(xué)藝。心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。

不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻飛天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。不料被逄蒙看到了。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。

待后羿率眾人走后不久，逄蒙威逼嫦娥交出不死藥。

嫦娥知道自己不是逄蒙的`對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，拿出不死藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，知道了這事。悲痛欲絕地仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影仿佛就是嫦娥。

百姓們得知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

詳細(xì)點(diǎn)評(píng):

優(yōu)點(diǎn)：

· 故事情節(jié)引人入勝，通過嫦娥奔月的傳說，巧妙地解釋了中秋節(jié)拜月風(fēng)俗的起源，富有文化內(nèi)涵。

· 語言優(yōu)美，描繪了夜晚明月升空的美麗景象，為故事營(yíng)造了浪漫而神秘的氛圍。

· 人物形象鮮明，后羿的英勇、嫦娥的善良以及逄蒙的心術(shù)不正都通過具體的行為和細(xì)節(jié)得到了生動(dòng)展現(xiàn)。

· 結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)發(fā)展合理，從后羿射日到嫦娥奔月，再到中秋節(jié)拜月風(fēng)俗的形成，一氣呵成。

不足：

· 部分句子略顯冗長(zhǎng)，如“相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。”可以簡(jiǎn)化表達(dá)，使語言更加精煉。

· 對(duì)于嫦娥奔月后的心理描寫較少，可以增加一些嫦娥在月亮上的生活狀態(tài)或情感變化的描寫，使故事更加豐滿。

· 雖然提到了中秋節(jié)拜月風(fēng)俗的形成，但對(duì)其具體傳承和演變過程的介紹不夠詳細(xì)，可以進(jìn)一步拓展相關(guān)內(nèi)容。

具體建議：

· 在描述后羿射日和嫦娥奔月等關(guān)鍵情節(jié)時(shí)，可以適當(dāng)簡(jiǎn)化語言，避免冗長(zhǎng)的句子影響閱讀體驗(yàn)。例如：“相傳遠(yuǎn)古時(shí)，天空出現(xiàn)十個(gè)太陽，烤焦大地，后羿射下九日解救蒼生?！?/p>

· 增加嫦娥奔月后的心理描寫，如她對(duì)人間的思念、在月亮上的孤獨(dú)與寂寞等，以豐富人物形象和情感深度。例如：“嫦娥站在月球上，遙望地球，心中充滿了對(duì)后羿的思念和對(duì)過去生活的懷念?！?/p>

· 在結(jié)尾部分簡(jiǎn)要介紹中秋節(jié)拜月風(fēng)俗的具體傳承和演變過程，如不同地區(qū)的慶祝方式、歷史變遷中的文化融合等，以增強(qiáng)文章的知識(shí)性和趣味性。例如：“隨著時(shí)間的推移，中秋節(jié)拜月風(fēng)俗逐漸在民間流傳開來，并融入了各種地方特色和文化元素，成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！?/p>